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Symbole
de la République, Marianne a été au cœur des luttes
politiques. Selon le contexte historique, son visage a changé : il
a pu prendre l’aspect d’une mère sage et sévère
pour les conservateurs ou celui d’une femme du peuple, engagée
et militante, pour les révolutionnaires. Aujourd’hui, dans
une France plus sûre de son identité, des stars du cinéma
incarnent Marianne.
De
la Révolution aux débuts du XXe siècle : Marianne
partagée.
XVIIIe siècle
: Naissance de Marianne. Après la chute de la monarchie, les
Français doivent inventer de nouveaux symboles. Marianne est
le nom sarcastique donné à la République par les aristocrates
(Marie-Anne est un prénom populaire, sans dignité). Les révolutionnaires
l’utiliseront pour symboliser une République proche du peuple.
XIXe siècle : femme engagée ou Mère patrie ?
Pendant la Restauration royaliste, Marianne disparaît des symboles
de l’Etat. Mais, au XIXe siècle, au moment de la IIIe République,
Marianne fait partie des symboles nationaux reconnus. Elle se retrouve sollicitée
par les différents partis politiques. Les conservateurs insistent
sur son caractère apaisé et rassembleur en accentuant sa valeur
maternelle. Le laurier a alors remplacé le bonnet phrygien. La gauche
et les socialistes la montrent au contraire en combattante, proche du peuple,
comme dans le tableau de Delacroix.
XIXe-XXe siècle : Marianne contre Germania. Les conflits
militaires contre l’Allemagne (qui s’appelait la Prusse) engagent
Marianne dans une guerre des symboles contre sa jumelle allemande, Germania.
Marianne au combat sert la propagande militaire pour mobiliser la nation
française. Marianne se fait guerrière. D’un autre côté,
le développement de la presse livre Marianne aux caricaturistes.
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Marianne ou la Liberté de Delacroix.
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